BAŞKAN OLANA BİR TWİT YETER
Sayın Başkan,
Yıllarca,
orda bir köy var uzakta, o köy bizim köyümüzdür.
Gitmesek de görmesek de, o köy bizim köyümüzdür..
şiiriyle bu günlere geldik.
Artık, özellikle sosyal medyadan, dijital ağlardan sonra tüm dünya değişiyor. Şiirin tamamını hatırladığımızda karşımıza tek gerçek çıkıyor:
Yatmadıysan, kalkmadıysan, o ev senin evin değil.
Duymadıysan, tınmadıysan o ses senin sesin değil.
İnmediysen, çıkmadıysan o dağ senin dağın değil.
Gezmediysen, tozmadıysan o yol senin yolun değil.
Orda bir ağ var yakında
Tam elinizin altında
Bir Twit’i çok görürdüysen
Facebook’u esirgediysen
Mail bile atmadıysan
O halk senin halkın değil.
Yazmasan da çizmesen de atmasan da gitmesen de hemşerilerini takip et/ettir. Çok faydalı olur. Size yüz karakter bir twitle şikayette bulunan hemşerinize siz üç-beş karakterlik bir geri dönüş bile yapmazken aynı hemşerinizi başkaları sosyal medyanın bütün nimetleriyle manipule etmektedir, edecek de.
Hemşehrilerinizin büyük çoğunluğunun gerçek isim ve resimlerle profil oluşturduğu Facebook, tam bir sosyo-demografik bilgi bankasıdır bir anlamda. Kimdirler, nerelidir, şehrinize ne zaman gelmiştir, göç etmiştir, okur mu, yazar mı, kimlerle arkadaşlık yapıyorlar, hayat felsefeleri, politik görüşleri, dini, sevdikleri, sevmedikleri, aile yapısı, sosyal aktiviteleri, meslekleri, kabiliyetleri… Hemşeriler hayatlarını deşifre etmek istedikleri kadar.
Hemşerilerinizi tanımak istemez misiniz? Avrupa’nın her belediyesinde entegrasyon, uyum birimleri var da bizim büyükşehir belediyelerimizde bile neden yok? Anadolu’nun bir köyünden kalkıp elli sene önce Anadolu kadar bile gelişmemiş, Anadolu’dan beter harap bir vaziyette olan Almanya’ya giden bir vatandaş için ta o zamanlar entegrasyon birimleri kurulduğu halde üç nesildir istenen sonuçları veremediği ortadayken, aynı vatandaşın İstanbul’a veya diğer büyükşehirlere gitmesiyle Hamburg’a gitmesi arasında, entegrasyon ihtiyacı anlamında ne fark var? Büyük şehirlerdeki sıkıntıların temelinde entegrasyon eksikliğinin payını şimdiye kadar kim araştırdı? Hiç olmazsa büyükşehir belediyelerinde Entegrasyon birimleri çok geç de olsa şimdi kurulamaz mı? Hatta bu birimlerin en az Genel Sekreter Yardımcılığı veya Daire Başkanlığı düzeyinde kurulması gerektiğine inanıyorum. Bu konuya AB yönüyle de bakarsak eksikliğinin vahameti kendiliğimden ortaya çıkar.
Aslan yatağından, kefen alacak adam yüzünden, perşembenin gelişi çarşambadan, yağ yiyen aslan tüyünden, acıkan yanağından, susayan dudağından, iş yapan başkan sosyal ağından belli olur, der eskiler.
"Şikayet öksürük gibidir. Bir kurum için hastalık göstergesi sayılır. Hemen ilgili birimleri esaslı bir kontrolden, diğer birimleri de çekaptan geçirmek gerek. Öksürük bir bakıma ciğerlerden ümit kesilmediğini gösterir. Belediyeye şikayet eden vatandaş gibi. Ümidini kesen, o hizmetle ilgili belediyesinden bir beklentisi olmayan, hemşehri şikayet etmez. Şikayet etmemek, “kendine bile hayrı yok” demektir. "Her şikayet “sana olan güvenim devam ediyor” demektir. Hayatiyet demektir.
Twitter, Türkçeye “şakımak” diye çevrilebilir. 140 karakterli kısa “tweet”ler aracılığıyla hemşehrilerin küçük bloglar oluşturmasını ve bunları sürekli güncelleyebilmesini sağlayan bir sosyal ağ sistemidir. Hülasa vatandaşın belediyeye Twet atması, yani şakıması iyidir. Siz şakıyan değil dut yemiş bülbülden korkun. Şikayet edin, belediyenizin güçlenmesinde sizin de bir twet’iniz olsun. Ne verirsen Tweet’inle o gelir seninle demiş, Temel. Belediyenden hizmet almak istiyorsan Tweet atacaksın.
Çilemek, bülbül için ötmektir. Her Twit kulağa terennümdür. Twit şakımak demektir. Terennüm etmek, Türkçe’deki en güzel kelimelerden biri. Bülbül gibi yapılanı makbuldür. Vatandaştan gelen Twitler gibi. Çilemektir, cik cik ötmenin kulağa daha hoş gelen tabiri. terennüm; güzel ve yavaş sesle şarkı söylemek anlamına gelir. terennüm etmek,
7. mırıldanmak.Her Twit her sabah yeniden motive etmeli.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
Bülbülüm gel de dile
Söyle benimle bile
Sesini duyur ele
Çile bülbülüm çile
Söyle benimle bile
Sesini duyur ele
Çile bülbülüm çile
Şarkıdaki "çile" kelimesi "şikayet-azap-eziyet"değil, bülbül "ötüşü"dür.
"gül dalında gonca güller,
bülbül sevdasında çiler,
bülbül sevdasında çiler,
Söyle dermanın olayım
Dertli olan deva diler.
Dertli olan deva diler.
Derdine derman olsunlar, mutsuzluğunu gidersinler diye sesini belediyeye duyurmak isteyen bir vatandaş için Twit atmanın nedeni bundan daha güzel anlatılamaz, izah edilemez.
Dertliye derman yazar.
Belediye, Twitter fenomeninin büyümesine katkıda bulunanları takip etmeli. Özellikle halk tarafından sevilen ünlülerin twitter kullanıcısı olmaları ile birlikte hayranları da twitter’e yöneliyor.
Sınırların kaybolduğu dünyada tüm iletişim süreçlerinin entegrasyona gireceği, sosyal ve politik ve ekonomik anlamda tekdüzeleşen dünyanın sosyal medyaya sıkı sıkı bağlanacağı, geri kalmış ülkelerin bağlanmak zorunda kalacağı, üst yönetimden vatandaşa giden değil, halktan yukarıya giden bir yönetim yapının işlerlik kazanacağı bilişim çağına girdik.
Ateş olmayan yerden twit çıkmaz.
Sosyal medya ile, üst yönetimin( belediyenin) alt tabakayı (halkı, hemşerileri) yönettiği bir yönetim anlayışı yerine, alt tabakanın( halkın, hemşerilerin) üst yönetimi( belediyesini) denetlediği, uyardığı ve sürekli geliştirmeye çalıştığı bir dünyaya geçiliyor. Aynı zamanda düzgün yönetim için alt tabakanın da sürekli izlenmesi(karşılıklılık) gerektiğini öne çıkarıyor. Tek taraflı iletişim yerine etkileşim sonucunda insanlık aleminin yeniden şekillenmek zorunda kalacak olması ümüdini yeşertmesi de ayrı bir olumlu kapı. Böyle bir süreç elbette sadece demokrasinin tam anlamıyla işlediği ülke ve ekonomilerde var olacaktır.
Kullanıcılarına karşılıklı paylaşım, kişisel veya gruplar içinde medya içeriği oluşturmasına imkanı veren dijital medya ve teknolojilerine kısaca Sosyal medya denir. Haber, içerik ve bilgi paylaşımı ile, okuma-yazma yöntemlerini değiştirmiş, toplum bilimin içindeki tüm disiplinler(sosyoloji, psikoloji, felsefe) ve etnografya (İnsanın toplumsal varlığını niteliksel ve niceliksel olarak inceler) ile teknolojiyi birleştirmiş, iletişim şeklini bir kişiden çok kişiye, diyalog şeklini çok kişiden çok kişiye şeklinde değiştirmiştir.
Sosyal medya ile gündelik yaşam arasında etkileşimli bir ilişki olduğunu herkes kabul ediyor.
Her Twit veya facebook bir Musafahadır. İnsanların karşılaştıkları zaman selâmlaşmaları, hal-hatır sormaları, tokalaşmaları, kucaklaşmaları, birbirlerine güler yüz göstermeleri Musafaha demektir.
Musafahanın faziletini algılamayan, anlamayan, özümsemeyen, günlük yaşam biçimi olarak musafahayı hayatının temeline, işinin mihenk taşına,misyon ve vizyonuna yerleştirmeyen ve belediyeye gelen her Twit’i bir musafaha olarak algılamayan kendine başka iş bulsun.
Geçmişte el ense çekmek, herkesle kafa tokuşturmak, herkesle merhabalaşmak vardı, özellikle siyasette. Şimdilerde onun yerini Tiwtter aldı gibi. el ense out
Twitter: Dijital el ense’dir.
Twitter ve diğer sosyal paylaşım ağlarının hepsi birer yeni medya ürünü, yeni tokalaşma, en yeni musafaha şeklidir.
Siyasilerin seçim çalışmaları esnasında vatandaşa el ense attığını hepimiz duymuşuzdur.
Mahalle temsilciliği ve seçim irtibat bürosunun açılışı davul-zurna eşliğinde çekilen halaydır.
Gündelik hayata hakim olan kullanım pratiklerini temelden değiştiren-dönüştüren bilgisayarlar üzerinden yapılanların hepsine yeni medya ürünü denir. “etkileşimlilik, eşzamansızlık ve kitlesizleştirme” gibi üç yönüyle Konvansiyonel medyadan ayrılır. Zaman, iletişim şekli ve mekân kavramına yeni anlamlar yüklemiştir. Twitter, Facabook dahil tüm sosyal paylaşım ağları
Eşzamanlı etkileşimlilik anlamında çok idealdir. Her kullanıcı hem üreten hem tüketendir.
Aşağıdaki atasözleri ile deyimler bazı belediye başkanlarımızı ilgilendirebilir.
Daha kırk fırın Tiweet yemen lazım.
Anlayana facebook, Tweet saz, anlamayana davul zurna az.
Aşağı tükürsem facebook, yukarı tükürsem Tiweet.
Elti eltiye eş olmaz ama, Tiwetter unundan aş olur.
Anlayana facebook, Tweet saz, anlamayana davul zurna az.
Aşağı tükürsem facebook, yukarı tükürsem Tiweet.
Elti eltiye eş olmaz ama, Tiwetter unundan aş olur.
Deniz kenarından dalga, dağ (belediyenin) başından Twit (duman) eksik olmaz.
Tiweet öpmekle dudak aşınmaz.
Tiweet öpmekle dudak aşınmaz.
Sosyal medya kuşu, Tiwetter taşı ile vurulur.
Dereden geçip Tiwetter’da boğulmak.
Tiweet yeşert meyve getirsin, oğlan büyüt ekmek getirsin.
Dereden geçip Tiwetter’da boğulmak.
Tiweet yeşert meyve getirsin, oğlan büyüt ekmek getirsin.
0 defa okundu...
MUSTAFA BAYIR
HAKAN AYDIN
